错误的知识和情绪化本能,为何往往比无知更可怕

  • 日期:07-29
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  每个人从出生到离开,这一生都在不停地认识这个世界,随着我们对世界认识的不断加深,我们的世界观渐渐形成,它不断成为我们做各项决定的重要依据和支撑。

  大多数情况下,很少有人会注意到自己的世界观是错误的,我们通过学校教育、主动阅读、新闻媒体获得的知识和信息,怎么会是错误的呢?

  当面对未知的问题时,随机性选择到正确答案的概率往往很低,但如果我们曾经接收到错误的知识,并深信不疑地依此去应对各种问题,那么我们做出正确抉择的概率往往会比随机性选择的结果更低。

  在阅读这本《事实》之前,我也一直认为非洲是极度贫穷的,美国是世界上最好的国家,这个世界正变得越来越糟糕……事实上,正如《事实》中所说的那样,很多人都是有知识的,只不过他们所拥有的是过时的知识,而且是几十年前很过时的知识,他们的世界观停留在几十年前——他们的学生时代。

  随着社会的发展,越来越多的变化呈现出来,在很多方面,这个世界都在变得原来越好,尽管过程是渐进不易察觉的。可悲的是,我们对于这个世界的认识,很多地方还停留在几十年前,很少有人会随着世界的发展去更新相应的知识。我们希望自己曾经学到的知识永不过时,就像数学和物理学那样可以终身使用。

  想要改变这种现状,就要像《事实》中所说的那样,逐渐形成实事求是的世界观,不让自己过分情绪化的本能支配自己的选择。具体来讲,可以从以下几点来改善。

  

  一、拒绝一分为二的情绪本能

  把学生分为好学生和差学生,将政府官员分为清官和贪官,把世界分为富有国家和贫穷国家……在人们的内心深处,总是有这样一种很强烈的、情绪化的本能,他们喜欢把事物一分为二为两个类别,这两个类别是互相对立、互相矛盾的,并且这两个类别之间存在着巨大的鸿沟。

  仔细想来,的确如此。在日常生活中,我们总是喜欢去谈论那些超级英雄或者罪大恶极的恶棍,喜欢去听贫民窟的逆袭故事,或者亿万富翁的致富之路。平淡无奇的事情无法引起我们的注意,我们希望每天都过丰富刺激的生活,而忘却了平淡才是最真实的伴侣。

  我们之所以如此本能地喜欢把所有的事物都一分为二,是因为这种分类方法更符合我们的心理需求,我们希望通过简单的方法去看待身边的一切,在轻松愉悦中认识这个世界。尽管我们知道绝大多数事物都符合正态分布的规律,但我们内心却并不想接受这种事实。

  想要避免这种一分为二的本能,需要注意以下几点:不只比较平均数、避免只注意极端情况。

  平均数可以帮助我们对不同组别进行简要的认识,但其实差距并不是如此明显,如果仔细对比更多的数据,就会发现看似巨大的鸿沟背后,有很多重合的部分代表着很多的相似性。

  极端情况很容易吸引我们的注意力,但如果想全面性地认识一个事物,就不能只注重两端而忽视中间的大多数。事实上,很多情况下,正是看似不起眼的中间地带决定了事物的走势。

  

  二、不被恐惧本能牵着鼻子走

  由于我们情绪化的思维本能,以及媒体必须利用我们的情绪化本能来捕获我们的注意力,我们一直拥有一种过度情绪化的世界观。在所有情绪化的本能中,恐惧本能最能影响媒体对于传递给大众的新闻的选择。

  我们几乎每天都被无休止的负面新闻淹没:地震、洪水、海啸、疾病、失业、恐怖主义。如果一名记者去报道平安抵达的列车或者正常建造的工程,他很快就会事业。不是说这些事情没有价值,它们仅仅是没有新闻价值。在这个世界上,循序渐进的进步对数百万人产生了巨大的影响,但它们却很难作为新闻登上头条。

  我们每天看到的新闻,真的有助于我们形成正确的世界观吗?

  这些非正常事件比日常的正常事件更具备新闻价值,但是持续看到非正常事件的报道将使我们的脑海中形成一幅错误的景象。如果不是极度小心的话,我们很容易会把非正常的看成正常,并认为这就是世界的真实情况。

  我们感受到的世界,比真实的世界更可怕,这是因为我们注意到的信息都是被媒体精心选择过滤过的,而媒体可以选择那些吓人的信息来吸引我们的注意力。

  媒体绝不会放弃利用我们恐惧本能的机会,因为这是一种最容易获取我们注意力的方法。

  想要控制我们的恐惧本能,我们就应该了解更多的信息,计算事件的真实风险。有很多事情听起来确实很恐惧,但却并不意味着危险,因为还要考虑发生的概率问题。

  

  三、实事求是的思维方式,才能帮助我们形成正确的世界观

  它朴素得宛如空气,常常令人淡忘,却是人生中无时无刻不能离开的东西。我们几乎可以从一切值得尊敬的人身上看到这四个字,也可以从一切人格缺损者身上感觉到他们在这方面的缺失,它就是“实事求是”。

  正是因为它看起来太“普通”了,才容易被多数人忽略。然而,正如空气看似普通但实际上对人极其重要一样,实事求是的精神对一个人的成长和发展往往起到决定性作用。

  一个人能否保持对自己的真实性,能否以一颗平常心看待人生中的得失,能否不在乎外在的虚荣而专注自我价值的实现,这都和他是否有实事求是的品格有关。

  正如作者在书中所说,我们应该不断更新自己的知识,也要把最新的知识教给后代,自己形成实事求是的思维框架,也帮助孩子们用实事求是的思维方式去应对问题。

  在后续的生活中,保持谦卑和好奇心,只有这样我们才能不断认识自己,认识这个不断变化的世界。希望这本书能够帮助人们改变自己的思维方式,不受情绪化本能和非理性恐惧的困扰,最终形成实事求是的世界观。

  96

  一扇窄门

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  3.4

  

  字数 2113

  

  每个人从出生到离开,这一生都在不停地认识这个世界,随着我们对世界认识的不断加深,我们的世界观渐渐形成,它不断成为我们做各项决定的重要依据和支撑。

  大多数情况下,很少有人会注意到自己的世界观是错误的,我们通过学校教育、主动阅读、新闻媒体获得的知识和信息,怎么会是错误的呢?

  当面对未知的问题时,随机性选择到正确答案的概率往往很低,但如果我们曾经接收到错误的知识,并深信不疑地依此去应对各种问题,那么我们做出正确抉择的概率往往会比随机性选择的结果更低。

  在阅读这本《事实》之前,我也一直认为非洲是极度贫穷的,美国是世界上最好的国家,这个世界正变得越来越糟糕……事实上,正如《事实》中所说的那样,很多人都是有知识的,只不过他们所拥有的是过时的知识,而且是几十年前很过时的知识,他们的世界观停留在几十年前——他们的学生时代。

  随着社会的发展,越来越多的变化呈现出来,在很多方面,这个世界都在变得原来越好,尽管过程是渐进不易察觉的。可悲的是,我们对于这个世界的认识,很多地方还停留在几十年前,很少有人会随着世界的发展去更新相应的知识。我们希望自己曾经学到的知识永不过时,就像数学和物理学那样可以终身使用。

  想要改变这种现状,就要像《事实》中所说的那样,逐渐形成实事求是的世界观,不让自己过分情绪化的本能支配自己的选择。具体来讲,可以从以下几点来改善。

  

  一、拒绝一分为二的情绪本能

  把学生分为好学生和差学生,将政府官员分为清官和贪官,把世界分为富有国家和贫穷国家……在人们的内心深处,总是有这样一种很强烈的、情绪化的本能,他们喜欢把事物一分为二为两个类别,这两个类别是互相对立、互相矛盾的,并且这两个类别之间存在着巨大的鸿沟。

  仔细想来,的确如此。在日常生活中,我们总是喜欢去谈论那些超级英雄或者罪大恶极的恶棍,喜欢去听贫民窟的逆袭故事,或者亿万富翁的致富之路。平淡无奇的事情无法引起我们的注意,我们希望每天都过丰富刺激的生活,而忘却了平淡才是最真实的伴侣。

  我们之所以如此本能地喜欢把所有的事物都一分为二,是因为这种分类方法更符合我们的心理需求,我们希望通过简单的方法去看待身边的一切,在轻松愉悦中认识这个世界。尽管我们知道绝大多数事物都符合正态分布的规律,但我们内心却并不想接受这种事实。

  想要避免这种一分为二的本能,需要注意以下几点:不只比较平均数、避免只注意极端情况。

  平均数可以帮助我们对不同组别进行简要的认识,但其实差距并不是如此明显,如果仔细对比更多的数据,就会发现看似巨大的鸿沟背后,有很多重合的部分代表着很多的相似性。

  极端情况很容易吸引我们的注意力,但如果想全面性地认识一个事物,就不能只注重两端而忽视中间的大多数。事实上,很多情况下,正是看似不起眼的中间地带决定了事物的走势。

  

  二、不被恐惧本能牵着鼻子走

  由于我们情绪化的思维本能,以及媒体必须利用我们的情绪化本能来捕获我们的注意力,我们一直拥有一种过度情绪化的世界观。在所有情绪化的本能中,恐惧本能最能影响媒体对于传递给大众的新闻的选择。

  我们几乎每天都被无休止的负面新闻淹没:地震、洪水、海啸、疾病、失业、恐怖主义。如果一名记者去报道平安抵达的列车或者正常建造的工程,他很快就会事业。不是说这些事情没有价值,它们仅仅是没有新闻价值。在这个世界上,循序渐进的进步对数百万人产生了巨大的影响,但它们却很难作为新闻登上头条。

  我们每天看到的新闻,真的有助于我们形成正确的世界观吗?

  这些非正常事件比日常的正常事件更具备新闻价值,但是持续看到非正常事件的报道将使我们的脑海中形成一幅错误的景象。如果不是极度小心的话,我们很容易会把非正常的看成正常,并认为这就是世界的真实情况。

  我们感受到的世界,比真实的世界更可怕,这是因为我们注意到的信息都是被媒体精心选择过滤过的,而媒体可以选择那些吓人的信息来吸引我们的注意力。

  媒体绝不会放弃利用我们恐惧本能的机会,因为这是一种最容易获取我们注意力的方法。

  想要控制我们的恐惧本能,我们就应该了解更多的信息,计算事件的真实风险。有很多事情听起来确实很恐惧,但却并不意味着危险,因为还要考虑发生的概率问题。

  

  三、实事求是的思维方式,才能帮助我们形成正确的世界观

  它朴素得宛如空气,常常令人淡忘,却是人生中无时无刻不能离开的东西。我们几乎可以从一切值得尊敬的人身上看到这四个字,也可以从一切人格缺损者身上感觉到他们在这方面的缺失,它就是“实事求是”。

  正是因为它看起来太“普通”了,才容易被多数人忽略。然而,正如空气看似普通但实际上对人极其重要一样,实事求是的精神对一个人的成长和发展往往起到决定性作用。

  一个人能否保持对自己的真实性,能否以一颗平常心看待人生中的得失,能否不在乎外在的虚荣而专注自我价值的实现,这都和他是否有实事求是的品格有关。

  正如作者在书中所说,我们应该不断更新自己的知识,也要把最新的知识教给后代,自己形成实事求是的思维框架,也帮助孩子们用实事求是的思维方式去应对问题。

  在后续的生活中,保持谦卑和好奇心,只有这样我们才能不断认识自己,认识这个不断变化的世界。希望这本书能够帮助人们改变自己的思维方式,不受情绪化本能和非理性恐惧的困扰,最终形成实事求是的世界观。

  

  每个人从出生到离开,这一生都在不停地认识这个世界,随着我们对世界认识的不断加深,我们的世界观渐渐形成,它不断成为我们做各项决定的重要依据和支撑。

  大多数情况下,很少有人会注意到自己的世界观是错误的,我们通过学校教育、主动阅读、新闻媒体获得的知识和信息,怎么会是错误的呢?

  当面对未知的问题时,随机性选择到正确答案的概率往往很低,但如果我们曾经接收到错误的知识,并深信不疑地依此去应对各种问题,那么我们做出正确抉择的概率往往会比随机性选择的结果更低。

  在阅读这本《事实》之前,我也一直认为非洲是极度贫穷的,美国是世界上最好的国家,这个世界正变得越来越糟糕……事实上,正如《事实》中所说的那样,很多人都是有知识的,只不过他们所拥有的是过时的知识,而且是几十年前很过时的知识,他们的世界观停留在几十年前——他们的学生时代。

  随着社会的发展,越来越多的变化呈现出来,在很多方面,这个世界都在变得原来越好,尽管过程是渐进不易察觉的。可悲的是,我们对于这个世界的认识,很多地方还停留在几十年前,很少有人会随着世界的发展去更新相应的知识。我们希望自己曾经学到的知识永不过时,就像数学和物理学那样可以终身使用。

  想要改变这种现状,就要像《事实》中所说的那样,逐渐形成实事求是的世界观,不让自己过分情绪化的本能支配自己的选择。具体来讲,可以从以下几点来改善。

  

  一、拒绝一分为二的情绪本能

  把学生分为好学生和差学生,将政府官员分为清官和贪官,把世界分为富有国家和贫穷国家……在人们的内心深处,总是有这样一种很强烈的、情绪化的本能,他们喜欢把事物一分为二为两个类别,这两个类别是互相对立、互相矛盾的,并且这两个类别之间存在着巨大的鸿沟。

  仔细想来,的确如此。在日常生活中,我们总是喜欢去谈论那些超级英雄或者罪大恶极的恶棍,喜欢去听贫民窟的逆袭故事,或者亿万富翁的致富之路。平淡无奇的事情无法引起我们的注意,我们希望每天都过丰富刺激的生活,而忘却了平淡才是最真实的伴侣。

  我们之所以如此本能地喜欢把所有的事物都一分为二,是因为这种分类方法更符合我们的心理需求,我们希望通过简单的方法去看待身边的一切,在轻松愉悦中认识这个世界。尽管我们知道绝大多数事物都符合正态分布的规律,但我们内心却并不想接受这种事实。

  想要避免这种一分为二的本能,需要注意以下几点:不只比较平均数、避免只注意极端情况。

  平均数可以帮助我们对不同组别进行简要的认识,但其实差距并不是如此明显,如果仔细对比更多的数据,就会发现看似巨大的鸿沟背后,有很多重合的部分代表着很多的相似性。

  极端情况很容易吸引我们的注意力,但如果想全面性地认识一个事物,就不能只注重两端而忽视中间的大多数。事实上,很多情况下,正是看似不起眼的中间地带决定了事物的走势。

  

  二、不被恐惧本能牵着鼻子走

  由于我们情绪化的思维本能,以及媒体必须利用我们的情绪化本能来捕获我们的注意力,我们一直拥有一种过度情绪化的世界观。在所有情绪化的本能中,恐惧本能最能影响媒体对于传递给大众的新闻的选择。

  我们几乎每天都被无休止的负面新闻淹没:地震、洪水、海啸、疾病、失业、恐怖主义。如果一名记者去报道平安抵达的列车或者正常建造的工程,他很快就会事业。不是说这些事情没有价值,它们仅仅是没有新闻价值。在这个世界上,循序渐进的进步对数百万人产生了巨大的影响,但它们却很难作为新闻登上头条。

  我们每天看到的新闻,真的有助于我们形成正确的世界观吗?

  这些非正常事件比日常的正常事件更具备新闻价值,但是持续看到非正常事件的报道将使我们的脑海中形成一幅错误的景象。如果不是极度小心的话,我们很容易会把非正常的看成正常,并认为这就是世界的真实情况。

  我们感受到的世界,比真实的世界更可怕,这是因为我们注意到的信息都是被媒体精心选择过滤过的,而媒体可以选择那些吓人的信息来吸引我们的注意力。

  媒体绝不会放弃利用我们恐惧本能的机会,因为这是一种最容易获取我们注意力的方法。

  想要控制我们的恐惧本能,我们就应该了解更多的信息,计算事件的真实风险。有很多事情听起来确实很恐惧,但却并不意味着危险,因为还要考虑发生的概率问题。

  

  三、实事求是的思维方式,才能帮助我们形成正确的世界观

  它朴素得宛如空气,常常令人淡忘,却是人生中无时无刻不能离开的东西。我们几乎可以从一切值得尊敬的人身上看到这四个字,也可以从一切人格缺损者身上感觉到他们在这方面的缺失,它就是“实事求是”。

  正是因为它看起来太“普通”了,才容易被多数人忽略。然而,正如空气看似普通但实际上对人极其重要一样,实事求是的精神对一个人的成长和发展往往起到决定性作用。

  一个人能否保持对自己的真实性,能否以一颗平常心看待人生中的得失,能否不在乎外在的虚荣而专注自我价值的实现,这都和他是否有实事求是的品格有关。

  正如作者在书中所说,我们应该不断更新自己的知识,也要把最新的知识教给后代,自己形成实事求是的思维框架,也帮助孩子们用实事求是的思维方式去应对问题。

  在后续的生活中,保持谦卑和好奇心,只有这样我们才能不断认识自己,认识这个不断变化的世界。希望这本书能够帮助人们改变自己的思维方式,不受情绪化本能和非理性恐惧的困扰,最终形成实事求是的世界观。